Образ Аллаһа.
«Истинно, Аллаһ создал Адама по Его образу» аль-Бухари (6227)
[то есть, по образу (ас-Сура) Аллаһа]. 
صورة — сура — образ, прообраз чего-либо. Также было сказано:
«... затем Могучий явится в образе отличным от того, в котором они Его видели в первый раз». аль- Бухари (7440)
В этих хадисах выше, очевидно, утверждается атрибут صورة — образ. 
Ибн Таймия писал: «и не было среди саляфов разногласий о том, что местоимение «Его» возвращается к Аллаһу» (а не к Адаму) (Баян тальбис аль-джахмия 3/202) 
Харб аль-Кирмани (ученик имама Ахмада) писал:
«И Аллах создал Адама своей Рукой по Своему Образу»(Масаиль Харб 3/974)
Рассказал нам Абдуллах ибн Абдульхамид аль-Уасыты, рассказал нам ан-Надр ибн Саляма, рассказал нам аль-Асуад ибн Амир, от Хаммада ибн Салямы, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Мухаммад ﷺ видел своего ‼️Господа в образе молодого мужчины, безбородого.‼️ Перед Ним занавес из жемчуга, обе ступни Его, или же он сказал обе ноги Его, в зелени. (аль-Камиль 3/48). Сахих. 
И приводится ещё много подобных хадисов. 
Мы (ахлю сунна валь джама'а) принимаем данные хадисы без вопросов «как?» 
Конечно, есть несколько видений данного хадиса; например, ибн Таймия писал: «Мы не убеждены, в том, что Аллах таков, как это себе вообразил человек, во сне или наяву. Поистине Он не таков в Своей Сущности» (трактуя хадис об образе Аллаһа, который видел Мухаммад ﷺ). 
Однако лучший путь — не совершать тавиль. 
Рассказал нам Мухаммад ибн Махлад, рассказал нам Ахмад ибн Саад Абу Ибрахим аз-Зухри, рассказал нам аль-Хэйсам ибн аль-Хариджа, рассказал нам аль-Уалид ибн Муслим, он сказал: «я спросил аль-Аузаи, Малика ибн Анаса, Суфьяна ас-Саури, Лейса ибн Са'ада о хадисах, в которых упоминается видение (Аллаһа), и прочее, помимо этого, и они сказали: Принимай их, не вопрошая «Как?» (китаб ас-Сыфат стр.44)
Поистине, у Аллаһа несколько образов (ас-Сура) صورة